Деякі готелі тут існують виключно для розміщення літніх людей чекає неминуча загибель

Опубликованно 09.12.2017 01:44

Ми сумуємо разом з чорний офіційний костюм, похмурий панегірики і сльози. Нічого поза цього опису є образливим — навіть сира — популярною в Західній культурі.

Але в Варанасі, місто на півночі держави Центральної Індії Уттар-Прадеш, смерть приймає зовсім інший відтінок.

Туристи вітаються, але якщо ви коли-небудь вирішите відвідати попереджаю: ви знаходитесь в для шоку.

ВСЕРЕДИНІ МІСТА, ЯКИЙ СВЯТКУЄ СМЕРТЬ

Є два однозначних причин відвідати Варанасі. Один турист. Інший повинен померти.

Це місто є одним з найсвятіших місць індуїзму, місцеві жителі вірять, що пройшовши ось відправить її прямо на небеса. Деякі готелі тут існують виключно для розміщення літніх людей чекає неминуча загибель.

Головна туристична визначна пам'ятка — гати — зосереджені навколо великого тіла буро-зелена вода під назвою Ганг.

Недарма Самотня Планета описує Варанасі як "Індія твоєї уяви", всі сукні в світлих пастельних помаранчевих, жовтих і об'єктів, і місцевих жителів можна побачити купання в забрудненій річці в будь-який час доби, як акт самоочищення. Корови вільно виводити на вулицю, а продавці продають самос і сувеніри на кожному розі.

Але туристи не приїжджають сюди за покупками. Вони приїжджають, щоб подивитися на трупи кремували в увазі.

Гевін Фернандо побував у Варанасі, і це змінило його погляд на смерть. Картини: Гевін Фернандо

Варанасі є одним з найпопулярніших туристичних місць в Індії, залучаючи більше 40 000 іноземців в рік. На відміну від Агра, будинки, Тадж-махала, ці показники знаходяться на підйомі.

Це іронічно, враховуючи, що смерть-це останнє табу в Західній культурі. Зомбі, привиди, нечисту силу і саму смерть, форма ділянки практично кожної акції-стандартний фільм жахів, викликаний одночасним нашої культури дискомфорту і захоплення "кінець".

Але ось те, що ми туристи не розумію: індуси можуть прийти сюди, щоб померти, але це не робить Варанасі місто мертвих'.

ЧИ ДІЙСНО ЦЕ ТАК БОЛІСНО, ЯК ЦЕ ЗВУЧИТЬ?

Я завжди був на боці necrophobic — я ненавиджу фільми про зомбі, затримати дихання, проходячи повз кладовища, і не допустити остаточного лайн-апу у відкритій труні ховали.

Але в дусі переживає один страх, я вирішив дізнатися, що таке торжество смерті, ніби.

Одного разу пізно вдень місцевий хлопець по імені Рахул погоджується взяти мене на його крихітну руку човен, щоб дотримувати ритуал.

"Ви всі добре бачити трупи, так?" - запитує він, як ми злітаємо. Я не відповідаю.

Як ми посеред води, шматочок плоті садна поверхні. Можливо, це рука чи спина шия — я відмовляюся поглянути двічі, щоб підтвердити.

Раптом наростаючий звук стукіт барабанів і глибоке спів наповнює повітря. Через промені сонця, ми бачимо близько двох десятків чоловіків, запаковані, як сардини в одному каное, наближаючись до берега. Ми їдемо ближче до дивитися.

І ось воно: людське тіло з покриттям в яскраво-помаранчевої тканини, проводиться на бамбукових ношах.

Тисячі індусів подорож у Варанасі, щоб померти, і прямує прямо до неба. Картини: Гевін Фернандо

Труп обережно поклали через ряд висхідних кам'яних сходах на увазі. Група чоловіків починають діловито кидає дрова у вогонь. П'ять похоронних багать вже тріск далеко.

Немає тонше межі між смертю і театр, ніж Варанасі на заході. Десятки туристів сидять у своїх човнах, спокійно спостерігаючи за ритуалом перед ними. В Індії сотні людей на березі, співали і кидали колоди на вогнищах. Стільки мовчали на похоронах, ця сцена, здається, свідомо проявлятися в хаосі навколишнього міста.

Рахул попереджає, що фотографувати трупи суворо заборонено, з поваги до покійного і їх сім'ї.

Але оточуючі туристи не знають або не турбуються; крізь потріскування полум'я, десяток фотоапарати, голосно клацають.

Я пізно включилася в човен, Суражів, місцевий священик, що працюють на гхатах, хто погоджується відповісти на кілька запитань.

"Вся суть спалюванні тіла в гат заснована в індуїзмі," Сурадж говорить новини.ком.ау. “Це, щоб звільнити дух від циклу перероджень і відправити його в нірвану. Душа, яка очищається тут буде йти прямо на небеса".

Є одна заковика. У той час як громадські витріщатися дозволяється, відкриті траур.

"Тільки чоловіки мають право дивитися на пожежі," Сурадж пояснює. “Немає жінок. Жінки надто емоційні, і вони плачуть. Сльози й печаль не пускають або тіло не буде випущений в нірвану, тому жінки залишатися вдома і плакати."

Священик запитує, звідки я, і ми розговорилися про Австралії. Я кажу, що смерть на Заході трактується по-різному — в кінцевому рахунку, особиста справа. Камер продовжуйте натискати навколо нас.

Туристи і проводжають зібралися на березі річки Ганг, з церемонії часто проводяться у вечірній час.

"Немає сім'ї, засмучуються, коли вони бачать всі ці туристи, розглядаючи його як шоу?" Я запитав.

Сурадж сміється над моєю дуже "Західна" питання.

"Це не траур смерті", - говорить він. “Це свято життя. Сполучний ритуал. Люди всі індійські касти — багатих до бідних — зібралися разом, щоб допомогти сім'ям загиблих. Вони одягаються в яскраві кольори і вистави відбуваються навколо них. Сім'ї сумують, але це не тільки про печалі. Є радість у ньому".

Реальний злочин, він додає, - це припустити, що Варанасі-про смерть і нічого іншого.

Телеканал CNN дізнався цей нелегкий шлях. На початку цього року, новини мережі отримали запеклий онлайн люфтів після випуску документального фільму трейлер посилаючись у Варанасі як "місто мертвих".

Гучних індійських ораторів, письменників і журналістів гримнув зображення новини мережі як "бездушне" і "Hinduphobic", підкресливши, що Варанасі був "самий старий живий місто" і "місто життя".

Як Сурадж каже, я раптом розібрати форму тіла крізь полум'я захльостує його. Його чорні, як смола, — буквально на вугіллі — поки голова і тулуб, ноги і пальці, навіть плечі-Довжина волосся на маківці — страхітливо недоторканими. Повільно, весь організм починає кришитися.

І як не дивно, дивлячись на смерть не здається таким страшним.

З сонцем повністю, Рахул енергійно починає огортати ручку, щоб почати байду двигуна, а Сурадж наблизився.

"Ви вірите в карму?" - запитує він.

“ЄР. Роду?"

"Я вірю в гарну і погану карму, сер," Сурадж говорить. “Я благословляю людей з кармою. Я дав цей приціл для вас, що ви даєте мені? Ви даєте мені гроші, і у вас буде хороша Карма.

“Деякі люди віддають 2000 рупій, інші дають 5000 рупій (близько$100). Це залежить від того, скільки гарною карми ви хочете, сер".

З іншого боку, може бути нічого по-справжньому святе, коли є гроші, щоб бути зроблені.

Категория: Туризм